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HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸

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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸の詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14。桃の時期に丁度良い有名な文句です。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております*写真⑥。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆 桃花 今日(花押)』と書付られております。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。鵬雲斎大宗匠箱。朱塗軸長さ192㎝ 幅31.5㎝(表装も含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。桃の季節のめでたい言葉。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。この句はこれらの事を背景としている。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸 - メルカリ。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。。⭕️赤間硯 特殊彫刻研 銘[石] 名工 堀尾卓司 1.3kg超 美品。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています*写真⑦~⑧。真作/東大寺管長/清水公照/掛軸/名家伝来/AE-99。真作/大徳寺/前大徳/大橋香林/松下汲清泉/掛軸/名家伝来/AE-56。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。※kinako 掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。中華鑑賞骨董古墨18g 珍墨収集の方に!。*写真⑩でご確認ください。真作/大徳寺塔頭芳春院住職/秋吉則州/一行書/柳茶花紅/掛軸☆宝船☆AH-738。【真作】高橋泥舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-399。紙本。人体図 掛軸 伝統的アート タンカペイント。水墨画 王翬。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。【スヌーピー】 ◆澄泥門字硯(鱔魚黄/八吋/唐木共箱/蘇州霊巌山石)。紅星牌 86年4月 特撰単箋 中国 計36枚 画仙紙 棟選 潔白 安徽省。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。古文房具 本物和田白玉 原石 手彫 清代 双龍出郭 筆洗 筆添 墨池 水鉢 激安。大徳寺塔頭 神波東獄直筆 瀧 共箱。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。真作/東大寺長老/狭川宗玄/山静如太古/掛軸/名家伝来/AE-133。真作/大徳寺/紫野/大仙桃林/関坐聴松風/掛軸/名家伝来/AE-57。▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。行禅達磨 水滴 レア。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。真作/相国寺派管長/山崎大耕/蓬莱不老仙/掛軸/名家伝来/AE-84。か*ゃ様 福本積應『懈怠比丘 不期明日』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。掛け軸 森光子 書 「花さきぬ 花ちりぬ 花みのる」 紙本 希少 掛軸 美品。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席
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