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比叡山 延暦寺座主 中山玄航 六字名号 南無阿弥陀佛 紙本 肉筆 掛軸。比叡山 延暦寺座主 中山玄航 六字名号 南無阿弥陀佛 紙本 肉筆 掛軸。比叡山 延暦寺座主 中山玄航 六字名号 南無阿弥陀佛 紙本 肉筆 掛軸。比叡山 延暦寺座主 中山玄航 六字名号 南無阿弥陀佛です。紙本。肉筆。少々シミ、シワあり。合せ箱。画像をよく見てご入札ください。ノークレーム、ノーリターンでお願いします。サイズ本紙 縦124.8センチ 横33.6センチ全体 縦180.7センチ 横46.9センチ 軸先横51.7センチ天台座主238世。自坊は延暦寺正覚院。播磨国多加野村出身。1828年(文政11年)生。9月で比叡山に登り、覚林坊扁典に師事。1837年(天保8年)得度。1859年(安政6年)5月、中山忠能の猶子となる。同年宮中御懺法講に参勤。1883年(明治16年)天台宗管長代理として上京し、宗務の課題の処理に当たる。天台宗宗制の立案に貢献する。1894年(明治27年)毘沙門堂門跡。1895年(明治28年)5月3日、内務省訓令第5号で天台宗事務取扱となる（1896年(明治29年)6月24日まで）。1899年(明治32年)1月、天台座主。翌年辞職か。1901年(明治34年)毘沙門堂に戻る。1917年(大正6年)3月29日死去。91歳ご覧いただきありがとうございます。【注意事項】梱包はリサイクル材を使用しますがご了承ください。商品の状態などにつきましては画像をご参照の上、判断頂きますようお願いいたします。パソコン環境によって作品の明度・コントラストに微妙な違いが現れる場合が御座います。また、商品の状態等は極端に神経質な方はご購入はご遠慮下さい。特に書画・骨董品につきましてはあくまで中古品であり、新品ではありませんので新品未使用をお探しの方はご購入を控えていただきますようお願いいたします。新品の工芸品などのい場合は「新品」「未使用」と記載いたします。※※　領収書は二重発行防止の為、発行は行っておりません。 ※※クレジットカードなどの支払明細書が正式な領収書代わりとなります。#延暦寺 #仏画 #南無阿弥陀仏 #掛け軸 #比叡山。南無阿弥陀仏」六字名号掛け軸（南無阿彌陀佛） | 藤井碧峰｜正統。。真作/大徳寺/紫野/大仙桃林/関坐聴松風/掛軸/名家伝来/AE-57。行禅達磨　水滴　レア。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。真作/相国寺派管長/山崎大耕/蓬莱不老仙/掛軸/名家伝来/AE-84。か*ゃ様 福本積應『懈怠比丘 不期明日』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。掛け軸 森光子 書 「花さきぬ 花ちりぬ 花みのる」 紙本 希少 掛軸 美品。真作/大覚寺第60世門跡/明王院大僧正/片山宥雄/佛心/名家伝来/AD-888。秋山巌 彩色絵入色紙「合掌」昭和32年霜月。書 History of Western American Art。【掛軸】宮西玄性「松風颯々聲」　　掛け軸　茶道具　茶掛　墨跡　一行書。松嶺？水墨画 掛軸 山と川の風景。造像記(開皇四年、隋時代？) 原拓です。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/渓楓紅似錦/掛軸☆宝船☆AH-742。大徳寺 黄梅院 小林太玄 一行書「三級浪高魚化龍」共箱 茶道具。古代エジプト風 戦闘シーン アート. パピルス。【真作】大徳寺/藤井誡堂/一行書/心静楽長年/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆Z-403。真作/曼殊門主大僧正/圓道/山口円道/平常心是道/掛軸/名家伝来/AD-953。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【古歌写】 自筆 古歌 金箔散し 横物。南無阿弥陀佛　善光寺 掛軸 六字名号　H5。真作/永源寺管長/関雄峰/明玉不磨先光/掛軸/名家伝来/AD-826。【真作】佛通寺管長/藤井虎山/閑坐聴松風/掛軸/名家伝来/AE-61。真作/菅茶山/二行書/鍾馗/七言絶句/掛軸/名家伝来/AD-840。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物。油煙墨 玉光堂　墨5本セット 木製ケース付き　新品 未使用。真作/森徹山/梅林書屋図/山水図/春景山水図/掛軸/名家伝来/AE-109。真作/妙心寺派管長/梶浦逸外/一行書/雨収山岳青/茶道/掛軸☆宝船☆AH-804