HOT ! 【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山。裏面にもシミはありません。。こちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。【真作】掛軸 宮台玉英『南天』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11106。軸先：黒漆塗。よ*野様 小林太玄『日々是好日』茶道具一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸250。　　紙本：墨書。漆工芸作家　角偉三郎　漆額＆書　稀少な作品　直筆サイン付き。　　箱書、花押があります。掛軸 翠峰『双鶴』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g050317。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸 宮台玉英『ほおづき』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11108。～寂然不動とは？～寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。【真作】掛軸 宮台玉英『四君子』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w10136。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。アンティーク 秋葉山 秋葉寺 秋葉三尺坊大権現 秋葉権現 天狗 白狐 紙本 掛軸。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。古い掛け軸まとめ瓜全７点。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。平凡社刊、「一茶/蕪村/芭蕉 真蹟集」。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 紫陽花画賛「一雨潤千山」共箱 禅語。これが寂然不動です。掛軸2本セット菊池径葉『四君子』絹本+無銘『双松』紙本 共箱付 掛け軸 T396。動中の静、忙中の閑です。古写経断簡。